群发的短信少了点“人情味”

　　春节放假期间，与朋友所聊得知，除夕夜因要回复数百条短信，倍感压力，都没能好好看下春晚。少数朋友更是报怨，短信一看就是群发，对自己简单的称谓都没有，对这类缺少“人情味”的信息，还不得不回复，怕得罪人，有点“被”回复的感觉。

　　回想2月初拜读的《长沙晚报》刊发的长沙市常务副市长陈泽珲的署名文章《让手机短信多一些人情味和精气神——我读杨正午同志的感悟》，文中重点提到：“发短信要使之充满人情味、彰显精气神，要做到因人而发、因时而作和因心而生”，正是对这种群发短信缺失“人情味”的有感而作和殷殷期盼。

　　随着通信方式的发展，拜年问候形式也在发生变化。儿时，我们跟随父母走家串户到亲戚、乡亲家登门拜年，洋溢着一种浓浓“年的味道”。少时，我们在他乡追求事业，书信是主要拜年问候形式，类似李春波所唱的《一封家书》中歌词：“亲爱的爸爸妈妈，你们好吗？现在工作很忙吧，身体好吗？其实我很想家”，能感动自己，也能感动他人，手捧书信无语凝噎、泪留满面的场景不曾少见。而立之年后，固定电话拜年也曾流行几年，电话中互道“新年好”、“恭喜发财”，相互问候近况，感受着一种牵挂和惦记。忆往昔，这些拜年形式，或多或少都能品味到真诚的“人情味”。

　　而今，手机短信拜年成为一种主流，编发短信“因人而作、因心而生”的已在少数，多数人采取了群发转来的带有通用性的拜年短信，履行了过年看似必须完成的一项任务。短信内容词句不可谓不华丽，字面不可谓不恭敬，但就是一个简单的称谓都无暇加上，这样的短信可能会让对方不“感冒”，甚至感觉没有受到应有尊重，更无须说还能感受到“人情味”了。

　　短信作为一种新型的文化形式，编写短信更应像《让手机短信多一些人情味和精气神——我读杨正午同志的感悟》一文中提到的，除了要有人情味，还更要有精气神。要针对不同对象，自己动手创作，做到有感而作。要给人以尊重、真情及美感，做到情由心生。要能让对方体味到一种真诚，读之感同身受。这样编发的短信，才能散发“人情味”。

　　由此，笔者还想到我们时常收到的一些搞笑、带“彩”和谣传的短信，有些人在“嬉笑娱乐”中转发给朋友，甚至在饭桌中以读、讲一些“消极、颓废”的搞笑短信为乐，这类短信偏离了中华民族传统文化道德的范畴，也与我们党和国家倡导的“文化要大发展、大繁荣”的主旋律不相融洽，是一种没有提升大众“精气神”的短信，我们应拒绝作为它的传播者，这方面，原湖南省委书记杨正午应是我们学习的榜样。

　　唐诗宋词尚能流芳百世，短信是否也可作为一种现代文化形式加以肯定并弘扬？各级党委政府的主管部门应在这方面加以引导和创新，采取多种形式和手段提升社会对短信的正面认识，树立一种“正能量”导向引导大众来编写精品短信，使之成为一种“鼓舞人、激励人、感染人”的优秀文化。

　　文/蓝天