叛逆贵族的社会主义：一座有希望的“海市蜃楼”

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    作者：陌上花开

　　《正道沧桑——社会主义500年》第三集《叛逆贵族》讲述的是圣西门在度过近30年的艰苦岁月后，由贵族变成战士，由商人变成穷人，由封建社会的叛逆变成了空想社会主义者，他终于找到了自己真正伟大的事业，这就是为人类的幸福构建一个理论大厦。

　　对于18世纪的许多皇亲贵族来说，由于身处上流社会，最易察觉封建阶层的糜烂、腐败气息，在经历过革命、从封建专制的法国来到革命战争如火如荼的美洲大陆，年轻的圣西门的眼界大为开阔。而法国大革命的结局却让圣西门十分不满，他认为，一场新奴役即将开始。醒悟中，圣西门在社会主义思想史上第一次提出所有制是社会的基础，第一个提出社会阶级划分的思想，第一个提出按照才能和贡献进行分配的原则，第一个把“满足人民需要”视为社会主义的终极目的……圣西门去了，“社会主义”这个闪光的词汇却破土而出。

　　资本主义凡事以“利己”为先，得来的却是工人阶级的罢工革命，长期的压迫只是量变的过程，最终质变的那天让这些贵族们只能急得干瞪眼。圣西门认为，在实业制度中应建立新的道德风尚，必须反对利己主义，努力提高集体主义思想，这与我国的社会主义步调一致；他认为舆论“是世界女王”，而自网络传入中国之后，又推翻了多少那滋生腐败的温床、摘掉了多少贪官的乌纱帽？舆论的背后是人民在推动，无数双眼睛注视着你，这便是人民的力量。

　　虽然当年的拿破仑并没接受他的社会主义理论，但圣西门依旧坚信着社会主义将为人类带来福音，一种空前的这一位癫狂的空想社会主义者，摇晃着反对资本主义制度的大旗，构建其所谓的社会主义。虽然他的学说有其空想、偏颇的一面，但为未来社会主义的发展做出了一个有利的“雏形”——叛逆贵族的社会主义是一座有希望的“海市蜃楼”，虽然梦幻，却为我们指明了努力的方向。正如我们的“中国梦”一般，人人都有梦想，处处有希望。