德法并治精典垂范 中华美德助圆“中国梦”

　　由中国孔子基金会等联合主办的“中国梦与儒家文化”学术研讨会日前在济南举行。北京东方道德研究所所长傅永吉教授作了题为《中华美德与中国梦圆》的大会发言,认为中华美德是中华人文精神之核,“中华美德现代内涵的开掘、发扬,悠久的法治传统及其现代性转化——现代法治社会的建设和完善,是和谐大同中国梦的人性根据和制度基础。德法并治,精典垂范,是当代中国人美梦成真的现实途径。”

　　傅永吉说,中国梦由来已久。和谐之大同梦,是中华梦的标杆、样板。仁义、中和是大同中国梦的最本质内涵。小康则是仅次于大同的生存理想、梦想。“我以为,中国梦之核应该是和谐梦。”

　　在“中国梦”这一概念提出后,其内涵被不断阐释,而且逐渐被放置到全球化与现代化这一宏大背景下加以审视,由此顺理成章地可以得出这样的结论,“中国梦”与包括“美国梦”在内的世界各国人民的美好梦想相融相通。

　　那么什么是美国梦?傅永吉说:“对于美国人而言,‘美国梦’早已耳熟能详。甚至有三部美国电影以‘美国梦’为名,分别是2002年的《新美国梦》,2006年的《乐透美国梦》,2009年的《美国梦》。还有‘梦之队’,即美国篮球队,那种傲视群雄的霸气,也是强势美国梦的某种象征吧。”

　　傅永吉介绍说,美国学者普遍认为,《独立宣言》是美国梦的根基；而在美国,就公民个体而言,各有自己美好的梦想,其勾勒的一个美好图景是,不管一个人的出身或者其他背景如何,只要善于自我发现并开发内在的潜能和价值,拥有足够的努力,就可以美梦成真。

　　“美国美梦成真是在20世纪50年代。接下来却梦魇连连。柏林墙、越战、氢弹爆炸、古巴危机、总统遇刺、反战、民权、学运、嬉皮士……”傅永吉认为,正因此,中国人要向美国人学习什么,成为一个非常严肃的时代命题。“上世纪60年代后困扰美国的一些社会问题,已经开始严重地困扰中国。困扰当代中国的问题,不是与美国之间想当然的文化理念上的区别,而是怎么才能现实地与美国区别开来,现实地拒绝美国式的粗陋的实用主义与狂癫的消费主义。”

　　在他看来,中国走向现代化遇到的一些困难,很大程度上来自对传统法治的误读、误解,或刻意的妖魔化。他认为,中国有着悠久而成熟的法治传统,起源于汉代的中国律法制度,经过长期发展,追求礼与法的统一,而中华传统的治国方略,又是德法并治,“以孝为例,古代中国,提倡孝为代表的美德,给予许多正面的鼓励。如举孝廉,因孝行昭彰而荐举为高级官员,善齐家而能治国。从反面做,则是法律对不孝行为进行严厉制裁。”

　　从德的层面上来说,傅永吉教授认为,中华美德可以简捷归纳为仁、义、礼、智、信、勇、谦、勤、慎、廉、中、和,以“仁”、“义”始,以“中”、“和”成。“今天,尤其应该重新思索‘持中守正’的‘中道’或‘中和之道’,要对其内涵有更准确的理解,从而全面加强道德建设。”

　　在当下,功利主义、实用主义的粗陋形态所代表的英美流行文化(现代性的主流意识形态)已经演化为一场极严重的人文生态危机。出路何在?傅永吉教授认为:“出路是一条阳光大道:‘仁’、‘义’、‘中’、‘和’为生命引导,并有自由、平等、民主、公正为根基的现代法治社会的悉心建构,是人类文明共同方向,也是中华和谐大同梦化虚为实、化幼为真的不二路径。”

　　原标题：中华美德助圆“中国梦”