风靡东南亚的“降头”巫术 神秘古曼童（图）

　　流传南洋一带的降头术，家传户晓，不论层次、阶级、仕女，无不惊奇其术其事的。因此，举凡孩子啼笑反常，夫妇口角反目，丈夫别恋，家庭骨肉不睦，老幼奇异病痛，精神病狂，财运停滞，事业不振等，无不显降头扯上关系，甚至要求降头师作法医治。

　　一般来说，施术者通称为降头师。本质就是将施过法的药蛊让人服下，藉以达到控制其精神和肉体，最终制服或杀害被施降者为目的。如果，所下的降头被破解，则会反受其害，所以要冒很大的风险，除非有深仇大恨或是利益冲突，一般而言则不轻易出手。

　　施术内容：涉及鬼魂和巫术的范围，大致可分为“降术”与 “蛊毒” 两个部分，一般称“降”与“头”。“降”指施术的巫术与药蛊。

“头”则指的是施法对象与姓名、生辰八字、所用物品等等。

　　制作真正灭魔刀的原材料,是棺材钉。刀身上绝大部分的神符，都是手刻金针刺成。经过为期一个月的开光以及加持处理，一把灭磨刀才会完成。然后配合不同的心咒，将会有不同的杀伤力。

　　但一般来说，灭魔刀是作为法器去降魔伏妖，多为僧林僧驱磨避降所用。但是居住在大城市的人，使用灭魔刀无疑是用屠龙刀杀鸡，因为威力太大，并不实际。

　　由于不排除存在什么猛鬼大夏又或者凶屋之类的建筑物，若放置灭魔刀在中心位置，绝对可以起到镇宅的作用。但是，同时也会连同家神祖先都给镇了出去。

　　符通在泰国属于比较流行的护身符。由于其效力是无穷大(可无限制吸收加持者灵力)，所以深受广大善信的喜爱。

　　符通有三种类型,一种是辟邪,一种是招财运,一种是避险避降。但是,普通的辟邪符通效力不如灭魔刀,普通招运符通的效力不如古曼童(不论是财运还是爱情运)。唯独避险符通在泰国最受欢迎。由于灭魔刀的攻击性过于强大,对于绝大多数的人来说,无必要用到如此“重型武器”。

　　而虎类的辟邪符通等，属于防守型，威力已经足够强大。符铜的制作，是大师在铝皮或者锌皮上使用法器一边刻写符咒和多篇经文一边诵经(一字一咒)，完成后卷为一管压缩，最后经过长时间的加持后开光而成。

符螺在护身符中属于专门避诅咒，避降头的一种护身利器。降头师们必备的法器。

普通若非从事类似本人的这种职业，又或者特殊情况，很少人会需要符螺来保自身平安。

魂魄容，是护身符中的守护利器。

召唤古时军魂容纳于小人像里头，附带名字以及心咒，不需供奉。

　　随时召唤随时出现。属于较有纪律性的守护灵体。可以为携带者抵御一切邪灵骚扰以及灾祸。

"鬼为虎食"已是众所周知，灵体通常都惧怕老虎。老虎是森林之王，极具杀气与威慑力。

　　任何虎魄类护身符，只要经过正统的古法开光和加持，都具有无尚的灵力。能避免邪灵骚扰，防止他人加害(避降)。

　　任何虎魄类护身符，只要经过正统的古法开光和加持，都具有无尚的灵力。能避免邪灵骚扰，防止他人加害(避降)。

　　养古曼在东南亚一带很普遍，如泰国，印尼，马来西亚，高棉，缅甸，新加坡等地，尤其是泰国，种类和名称都很多，一般称其古曼童。中国人觉得鬼仔不好听，就改称为运财童子。

　　说到起源，中国古代修道家在入山时，即有密炼柳灵童，作为助道之用。等到道成，再名书上清，同升得道。

　　古曼童是夭折小孩的灵魂，这些灵魂是游荡在外面，“无家可归”的可怜的灵魂，被僧人或白衣阿赞利用经咒的力量，放入做好的牌或塑像中，供善信请回家，从而给他们一个安身的地方，不再是游荡的灵魂。

　　而请了古曼童的善信，要用心照顾他，给他们提供食物，给他适当的关爱，多做善事。作为回报，古曼童会在他能力所及的范围内，帮助供养他的善信实现一些心愿。那么，如何感应到古曼童的存在呢？其实只要用心对待他们，你一定会感觉到古曼童的存在，通常他们会出现在梦中。