坐在荧屏前看“9·3”大阅兵，从引吭高歌、声震升空的军歌里，从排山倒海正步通过天安门广场的队列里，从气吞万里如虎气势的受阅装备列阵里，我仿佛看到了自己当年的影子，一种战士的光荣感、自豪感油然而生。联想人们对和平时期军队作用、军人价值的认识，不禁想起了当初那个曾为之好笑的童趣。多年前的一个早晨，望着从晨曦中冉冉升起的太阳，尚在上幼儿园的儿子突发奇问：已经是白天了，还要太阳干什么呢？
图：2015年9月3日，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会在北京天安门广场隆重举行。
兵者，国之大事。烽火硝烟的战争年代，军队的作用极其明显。八国联军武装入侵、丧权辱国条约的签订、火烧圆明园、血洗海兰泡、南京大屠杀等等，中国人受尽侵略者铁蹄的践踏，皆因为没有一个足以保卫国防、维护国家安宁的人民军队。“没有一个人民的军队，便没有人民的一切。” 这是九曲黄河的呐喊，也是千百年历史经验教训的总结。然而，当噩梦般的长夜过去，当毕加索笔下的和平鸽在人民共和国的上空自由翱翔，军队的作用、军人的价值何在？不少人的脑子里有了问号。
一次，在南下的列车上，邻座一位西装革履的男子曾这样问一位佩戴着上等兵衔的战士：“现在不打仗了，当兵有什么用，岂不是一种浪费？” 战士没有回答。是呀，稚童的奇想浅见，竟从五尺汉子嘴里冒出，有什么值得回答的呢？值得注意的是，稚童般的奇想浅见在国人中并非个别仅有。这次“9·3”大阅兵，就有类似吐槽。比如阅兵前，有人议论：“大阅兵是劳民伤财，热闹一通就过去了，没啥实际用处”；阅兵后又有人发声：“战略核武器是屠龙术，派不上用场，只能储在那儿浪费钱。” 对这等吐槽，从网上看了，我也没有跟帖回答，确切说不屑于回答。
不屑于回答，并不等于无言以对。著名军旅作家朱苏进的小说《引而不发》中，有这样一段对话，特录于兹，以正视听：“既然不打仗，全裁了，省下百亿军费，给大家长长工资。” “别赌气嘛！军队放在这儿，人家才怕来打你，全裁了，马上就没有你了。放在这儿，就是威慑，就是门神。” 这里也可套用：战略核武器也是威慑、也是门神，放在这儿，人家才怕来打你。你如果没有，就可能挨打。中国汉字里面的“武”字，由“戈”和“止”组成，乃制止兵戈之意。制止兵戈，靠乞求不行，靠纳贡也不行，只有靠自身的实力准备。这一点，毛泽东同志当年看得很清楚，说得也很明白：“世界上的事情总是那样，你准备不好，敌人就来了；你准备好了，敌人反而不敢来。” 所以，他强调指出：“我们还要有原子弹。在今天的世界上，我们要不受人欺负，就不能没有这个东西。” 硬是在遭受三年自然灾害的困境中，从中央领导人带头“勒紧裤腰带”做起攒钱，于1964年10月16日成功爆炸了中国第一颗原子弹。
这里试问大家，如果中国没有原子弹、氢弹，没有发射人造卫星，中国是否还能叫有重要影响的大国，是否还能有现在这样的国际地位。这些东西反映一个民族的能力，也是一个民族、一个国家兴旺发达的标志。
图：2015年9月3日，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会在北京天安门广场隆重举行。
其实，和平时期，军队的作用岂只是门神、是威慑，还有对国家经济建设的积极参与，在人民生命财产受到威胁时的挺身而出。对此，大地震废墟上建起来的新唐山，滚滚引入津门的滦河水可以作证；被扑灭的大兴安岭熊熊林火，“98抗洪”，汶川地震、玉树地震、芦山地震、雅安地震抗震救灾，天津塘沽爆炸救援，皆可为证；每逢抢险救灾、完成急难险重任务后，政府和人民群众的评价和点赞，也可以作证。
“当兵的”在国民心目中的地位和作用体现着一个民族的国防观念；军人价值是否受到应有的重视和爱护体现出整个社会的安危意识。有备才能无患，居安必须思危。欧洲小国瑞士，面积仅4.2万平方公里，人口不过700万，至今已享受200年的和平安宁生活。在瑞士的任何一个村庄，都可以看到三样东西：教堂、咖啡店和打靶场，从国家领导人到普通公民都要接受国防教育和军事训练。一位瑞士外交官曾说：“瑞士公民迈出右脚是一位公民，迈出左脚就是一个战士。如果要问我们为什么近200年没有打仗，主要原因就是我们随时都在准备打仗。” 二战初期，希特勒曾3次准备入侵瑞士，但纳粹情报机构提供的资料让他大吃一惊：瑞士在不到一天的时间里，就动员了50万人入伍，成年人几乎人人手中有枪，做好了战斗准备，全体人民举行誓师大会，誓与祖国共存亡。如果德军要拿下瑞士，就要付出惨重代价，希特勒最终放弃了进攻瑞士的计划。
和平是对军人的最高奖赏。军人的价值不仅体现在赢得战争，更体现在遏制战争上。在军人的字典里没有和平时期，只有准备打仗时期和赢得战争时期。准备打仗的目的，不在于战而在于胜；胜利的实现，不在于愿望而在于实力。和平既是战争阶段激烈厮杀的结束，又是新一轮实力角逐的开始。军队在战争与和平的天平上，一直是至关重要的砝码。军人之所以年复一年、日复一日地进行艰苦的、枯燥的甚至是残酷的训练，之所以马不停蹄、毫不懈怠地追赶世界新军事革命的潮流，因为他们深知，只有这样，才能使觊觎之敌不敢轻举妄动，才能战胜一切来犯之敌，有效维护祖国的主权尊严和领土完整，为人民争取到和平安宁的生活。
“战争是一面镜子，能够让人更好认识和平的珍贵。” 历经苦难的中国人民，对野蛮侵略有着抹不掉的刻骨仇恨，对和平安宁有着不寻常的深切渴望。和平来之不易，和平必须捍卫。我们既要看到和平与发展是当今世界的主题，又要清醒地看到战争的危险依然存在。据统计，1945年－1989年，世界各地发生的局部战争和武装冲突197起，平均每年4起多。进入21世纪以来，全球发生局部战争和武装冲突凸显，平均每年45起。
今日之中华大地，虽然和平的阳光普照，但战争的阴影距离我们并不遥远：日本一些政客不仅一再否认、篡改、美化侵略历史，而且通过解禁集体自卫权和修改“和平宪法”，公然挑战以联合国为核心的战后和平国际秩序，在复活军国主义的道路上越走越远；一些西方国家把中国视为战略对手，费尽心机加以围堵遏制，不断把国际战略竞争博弈的焦点引向我们的家门口。
历史和现实警示我们，善良美好的愿望从来不能使侵略者放下屠刀，没有强大的国防做后盾，和平只能是空想。为了不让战火在我们的家园燃烧，为了不让老祖宗留下的疆土有半寸丢失，为了不让国家发展进程被打断，我们必须坚持富国与强军的统一，在全面建成小康社会的进程中不断加强军队现代化建设，加强我军的“撒手锏”装备建设，保持我们强大的国防力量，保持对觊觎之敌的强大威慑。并且，只要永久和平的太阳还没有照遍地球，这个“威慑”就要始终保持在“引而不发”状态。
善养兵者，兵乃强；兵强盛者，国乃安；国安定者，民乃富。假如有一天，局部战争乃至世界大战爆发了，无论是共和国的家园完整如初还是支离破碎，试想：谁还会对军队的作用再稚童般问“白天要太阳干什么”吗？和平时期，天下太平，繁荣昌盛，人民幸福，但不要忘记军队和军人的价值，国家的存在，正是因为有了军队和军人的牺牲奉献才有真正意义上的国家！
（作者系中国军事文化研究会理事、军旅作家、教授）
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